本周读的《雅歌》是一卷优美动人描写恋爱的情歌,也是圣经中很难理解和读懂的一卷书,不但因为这卷书的结构比较松散和缺乏一致,同时很多比喻和意象在现代人看来古怪陌生,还因为其文字对性爱的描写相当露骨。但是,我们只要留意其中不断出现的一些主题,如园子,爱,良人/佳偶,酒/馨香等,并且体会和感受对恋爱的不同层面和过程的描绘,就能领会这卷书的主要信息。

首先,对爱和亲密关系的渴求是人性中非常基本的特质,因为真正的快乐唯有在合一亲密的关系中才能得到。人与人最密契的关系就是夫妻之间的爱情。爱情使夫妻彼此相连,化解隔开的墙,促进情感,思想,和意志的交流,带给我们身体,思想和心灵的真正愉悦。

其次,雅歌将婚姻中的爱和性连接在一起。爱情不单是精神式的爱恋;心灵和身体是不可分开的。在真正的身心合一中,性爱带给人二人成为一体的狂喜和愉悦。这样的合一是建基在真正的认识和倾慕,以及彼此相属和献身之上的。面对这样一个有性无爱的时代,雅歌提出两者要兼融并蓄和合而为一,正合乎基督教对婚姻讲求爱和委身的教导。

还有,通向密契和合一有很多困难,寻求密契常常是一个痛苦的过程:亲近的渴望需要突破罪的防御,需要和别人接触。有些困难深植内心的敏感反应(1:6),有些是别人加诸的(5:7),或者纯粹出于懒惰(5:3)。不论在爱情还是信仰中,亲密关系都有很多紧张的时刻,常常需要等待,渴望就成了痛苦。

基督徒也可以从类比和喻意的角度来读雅歌,体会不同层次的意义:“有婚姻中男女甜蜜亲昵的爱情;有神对世人的深厚大爱;有基督对他的新妇,就是教会的爱;有基督徒对主的爱。这卷书就如一块棱镜,把神所有的爱,连同一切爱神又蒙神所爱之人的回应汇聚起来,折射出不同色彩的光华”(毕德生《请你吃圣经》143页)。

从雅歌的结构来看,其内容常有重复且循环出现(如“不要惊动,不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿”这一句重复出现三次,2:7;3:5;8:4),但并没有前后一致的情节,所以应该是由不同来源的诗歌集结编纂而成的。一种看法是将雅歌看为六个系列,是本周读经所采用的分法。

读雅歌时,可细心留意和领会以下的这些主题:

  1. 酒/馨香:描绘爱的喜乐,愉悦,美好。
  2. 园子:果子和花木生长之处;神同在和祝福的地方;二人同在的隐秘处;共同经营的家
  3. 爱:性爱,激情,专一,委身
  4. 良人/佳偶:彼此的倾慕,献身

周一,11月15日,11-27

  1. 经文要点:一对深爱的男女互诉衷肠。女子被称为“佳偶”,男子被称为“良人”。他们表达了对爱的深切渴望(1:2-4),迟疑(1:5-7),以及对彼此的倾慕(1:9-2:4)。
  2. 默想反思: 重读2-4节,体会爱的馨香美好。我会怎样形容爱情?
  3. 回应祷告:亲爱主,谢谢你造男造女,又让美妙的爱情在其中发生;求你帮助我们在爱情中尝到你所赐的喜乐和美好。

周二,11月16日,28-35

  1. 经文要点:爱情如春天和雨水一样美好(2:8-13);却又捉摸不定(2:14-3:5),时时需要寻找和守护。
  2. 默想反思:爱情纵然美好,却为什么不容易持守和日久弥新?
  3. 回应祷告:亲爱主,求你帮助我们,将自己有限的爱投入到你完美的爱中,寻得爱,持守爱,在爱中经历你的美好。
周三,11月17日,36-51
  1. 经文要点:婚礼的动人场景;新郎对新娘的迷醉恋慕(4:1-15)。
  2. 默想反思:默想第四章12和15节,新娘何以从“紧闭的井”成为“活水的井”滋润整个园子?至深爱情的滋润可以给生命带来什么改变?
  3. 回应祷告:亲爱主,求你的灵浇灌滋润我,让我的爱可以不断成长。

周四,11月18日,52-63

  1. 经文要点:新郎来到,新娘开门略有延迟,却发现新郎已离开;新娘失魂落魄地寻找自己的良人,并细述他完美的形象;新娘稍后想起新郎的所在,仿佛“心有灵犀”。
  2. 默想反思:失去、寻找、寻见;我在亲密关系中有没有类似的经验?
  3. 回应祷告:亲爱主,求你让我们在爱情的起伏中体察你对我们的心意。

周五,11月19日,64-84

  1. 经文要点:新郎细述新娘无与伦比的美丽;新郎和新娘互述对亲密接触的渴望和美好。
  2. 默想反思:这里有对亲密接触的直接描述,带给我的感受是羞耻?不舒服?还是美好?为什么?
  3. 回应祷告:亲爱主,求你让我在清洁和委身的关系中享受性的美好。

周六,11月20日,85-14

  1. 经文要点:爱的坚贞不渝(6-7节)和宝贵(8-12节)。
  2. 默想反思:默读思想6-7节:真正的爱有哪些特点?我们从哪里寻得如此之爱?
  3. 回应祷告:亲爱主,我们向往坚贞美好的爱情,然而我们都不完全。我们爱,因为你先爱我们。求你让我们时时体察和效法你的爱!