周一，6月29日，林前14：20-40

1. 经文要点：先知讲道，与讲方言相较，对不通方言或不信的人更有功效，可以将人劝醒，来敬拜神；各样的恩赐，目的都为造就人；所以我们要切慕作先知讲道，但也不禁止说方言；神的灵不是叫人混乱，乃是叫人安静。因此我们在聚会中，凡事都要规规矩矩按次序行。
2. 默想反思：为什么在教会中用悟性比用灵更重要？我们许多时候是不是以为用悟性或安静等同死气沉沉，没有圣灵的同在？凡事按规矩做是不是等同不随圣灵的感动？为什么聚会时次序和安静很重要？
3. 回应祷告：亲爱主，求你的灵赐下各样的恩赐给我们，更求你让我们明白，各样的恩赐都是为了服事你和造就人。求你帮助我们学习安静在你的面前，好听到你温柔微小的声音；我们得救在乎归回安息；得力在乎平静安稳。

周二，6月30日，林前15：1-11

1. 经文要点：保罗重述他所传福音的基本内容：基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，并且显给使徒和众弟兄看，也显给保罗看。因着耶稣复活的能力和恩典，保罗从一个逼迫神的教会的人变成一个格外劳苦传福音的使徒。
2. 默想反思：基督的复活，不单是当时很多使徒的亲眼所见，更是保罗生命翻转的原因。回顾我信主前后的生命历程，神复活的能力怎样让我这个死在罪恶过犯中的人渐渐活过来？我信主以后经历到哪些复活的关系，复活的盼望？
3. 回应祷告：亲爱主，我今日成了何等的人，都是因你的恩而成的！谢谢你为我们死，为我们复活，以致我不再活在惧怕和担忧中，因为相信你死里复活的能力必能让我们藉着你生命成长，在各样的事上得胜有余。

周三，7月1日，林前15：12-19

1. 经文要点：若没有死人复活的事，基督就没有复活；那样，我们为神枉作见证；我们所传所信的也都是枉然。我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。  
2. 默想反思：我相信基督复活吗？我相信在永恒里我将和主在一起吗？我的信心是停留在认知上，还是生活中？认真省察我每天的心思意念，我怎样使用时间，钱财，和才能？我的指望是只在今生还是在永恒？
3. 回应祷告：亲爱主，我要向你认罪悔改，我虽然知道你已经复活，但日常生活的安排、资源的使用、和行事为人上，都仿佛所有的指望只在今生。求你指教我怎样数算自己的日子，好在你来的时候不致羞愧。

周四，7月2日，林前15：20-34

1. 经文要点：保罗对比亚当和基督：在亚当里众人都死了，在基督里众人都要复活。基督的复活不单带给属基督的人复活，而且将胜过世上一切的权柄和仇敌，胜过死亡，万物也都要服在神的脚下。若没有复活，归入教会和为此受苦都没有意义。保罗劝我们不要自欺，而要醒悟为善。
2. 默想反思：我目前的人生中，有没有什么事是让我担心焦虑，灰心丧胆，甚至觉得完全没有指望的？花一分钟在心里默读“但基督已经从死里复活”，问自己，我相不相信基督死里复活的大能可以帮助我眼前的困境？我愿不愿意将自己交托给这位复活的主？
3. 回应祷告：亲爱主，相信你完全了解我目前的难处，担心，和惧怕。我愿意将这一切完全交托在你的面前，也将自己完全交托在你的面前。因为相信你死里复活的大能必能帮助我胜过这一切，相信我所面临的所有挑战，都可以成为我经历你复活的大能的机会。

周五，7月3日，林前15：35-58

1. 经文要点：哥林多人否认复活，因为觉得朽坏的身体怎还能复活呢？保罗用麦子作比喻，种子落在地里死了，生出的麦子和种子完全不同；复活也是这样，肉身和复活的身体是截然不同的。我们都会被神改变而复活，胜过死亡，承受神的国；因此我们务要坚固，常常竭力多做主工。
2. 默想反思：我会不会像哥林多人一样，因着人有限的理性而怀疑基督的复活和我们在主里永远的生命？默想15：58，为什么保罗在用整个第15章论证我们都要在基督的复活里复活后，以这一句劝勉为总结？因着复活的应许和盼望，我应该有怎样的服事态度？
3. 回应祷告：亲爱主，你已复活，我们也都将在你里面复活，就求你帮助我们因此改变生活和服事的态度，常常竭力多做主工，因为知道我们的劳苦，在主里面不是徒然的，劳苦的功效必会存到永远。

周六，7月27日，林前16：1-24

1. 经文要点：保罗吩咐信徒捐项要预先预备好；他原指望可以与哥林多教会的肢体同住几时，但他要住以弗所，因为那里有很多传福音的机会。保罗吩咐信徒不可藐视提摩太，并要顺服敬重那些在主里劳苦的同工。保罗代表众肢体和自己向哥林多教会问安。
2. 默想反思：保罗吩咐哥林多教会如何接待提摩太？他为何要他们敬重司提反等同工？我们为何要常常彼此提醒：“主必要来（Maranatha）”?紧记主必要来会如何帮助我们活在主的恩典中，使我们更爱主爱人？
3. 回应祷告：亲爱主，你必要来，就求你帮助我们预备好，让我们在教会里彼此相顾，彼此服事，顺服敬重在主里劳苦的同工，同心合意兴旺福音，好在你来的日子被称为忠心又良善的仆人。