主題：同心合意，興旺福音 經文：腓立比書1: 3-6，27-30 當保羅在監獄寫信給腓立比教會信徒時，他們在主裡的日子相對較短，保羅卻稱他們是同心合意的興旺福音。事實上，教會在地上除了建立信徒，另一個必須要負的使命，就是要傳揚和見證基督，使人作衪的門徒！「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太二十八19-20）這是主耶穌基督給我們信徒的「大使命」！所以，無論在本地或遠方、近處或遠處、對中國人或非華裔，我們都必須傳揚耶穌基督的福音！從保羅對腓立比信徒的分享，在「同心合意，興旺福音」上有幾方面的學習： 是神所喜悅的！ 是生命的改變！ 是靠主跨越難關！ 是神創始成終的工作！ 回應 / 默想 對你來說「傳福音，使人作門徒」只是信徒的責任，或是帶有喜樂的事奉呢？ 傳福音、作宣教，不是一項教會事工，而是一場屬靈的爭戰！在這場爭戰中，你要作精兵，或是要作逃兵？ 在「興旺福音」的路上，你願意有同路人，並作別人的同伴嗎？願主賜恩給我們，彼此鼓勵，以致同心合意的興旺福音！
主題：看 經文：列王紀下6:8-23 引言：常人都按自己的見與識作判斷，能客觀判別會被欣賞；然而多少信徒會以屬靈眼光來判別並從中明白天父心意？（林前2:11-14） 一。亞蘭王及軍兵：世人視野 深入敵地：自持、輕看別人 (v.13-14) 昏迷：失明、失去辨別能力 (v.18-19) 結果：自陷險境，任人宰割 (v.20-21) 二。僕人與及色列王：一般信徒 按世人眼光看(環境)帶來恐懼(v.15-16a)，按屬靈眼光看(神的作為)帶來平安(v.16b-17) 我父：看重屬靈人(v.21)，謙卑和順服(v.22-23)。然而要堅持，不要危難時才如此(3:1-3) 三。以利沙：屬靈人 神人、先知、父：作主門徒，會受人重視 不單自己能看見，且要助人看見 (v.17) 不單自己行走光明，且要助人走正途，經歷神 (v.19-23) 善待敵人：信靠神 (v.22) 四。反思與應用 當前有何困難與挑戰？是用甚麼視野來看？請嘗試看看神的作為。（若看不見，請找屬靈人幫助） 禱告能幫助開啟屬靈視野，除了為自己禱告，要更多為其他信徒及教會領袖禱告。
主題：“支持領袖”- (6) 我們要關心！ 經文：哥林多前書 12:12-26 引言: 教會是一個很獨特的群體 - 因耶穌基督的救贖，我們能相聚、認識、同敬拜，有一份在靈裏獨一無二的關係，各人在主內相互連結 - 成為基督的身體，而當中領袖是不可或缺的一部份，讓我們同心記念和關懷我們的領袖! 教會是 1. 基督的身體，各人都是出於神旨意的安排 (林前12:12-18) 而我們要關心我們的領袖，因他們是帶著基督心意的僕人! 2. 基督的身體，各人都在主內互相支持(林前12:19-21） 而我們要關心我們的領袖，因他們亦是滿有生命挑戰的常人! 3. 基督的身體，各人既有俊美也有軟弱的時刻(林前12:22-26） 而我們要關心我們的領袖，因他們是無私但也會無力的“超人(Super Dad/Mom)” 結論 教會是基督用寶血建立的群體，每一個弟兄姊妹在這群體中都有份(林前12:27）。當中的領袖擔當了特別的角色，不論是昔日或今天的領袖我們應當記念和關心他們，同時每當我們相互關懷之時，也是看顧主為教會將來所準備的僕人領袖! 反思回應 (參考): 求神幫助我們珍惜成為屬靈群體的一部份， 看到互相需要和關懷的福氣! 求神幫助我們記念和關心在屬靈路上曾同行的領袖，亦從他們身上學習事奉主，愛弟兄姊妹的心，同心守護基督用寶血建立的群體!
主題：明白神的旨意 經文 : 申 命 記 18:15-22 1. 如何去明白神的旨意？ 神的最高旨意（Sovereign Will） 神的道德旨意（Moral Will） 神對個人的特定旨意（Specific Will） 2. 以色列人向摩西呼求不要“聽到耶和華的聲音” 3. 神與起一位先知像摩西來傳神的話 4. 先知要“奉耶和華的名”說話，以色列人要聽從 5. 回應： 主耶穌警告在末世會有假先知的出現，你覺得現今有沒有假先知？我們要怎樣才可分辨出先知的真假？ 神的話語在一個“屬靈的群體”扮演什麼角式？請分享
主題：恩霖萬邦、迎主再來 經文：啟示錄 7:1-10 引言：我和我家必定侍奉神 一. 神的審判vs.神的救恩 1.七印的審判是嚴厲的，無人能抵擋(v6:17) 2.神有恩慈，讓人有機會在大患難中得救(v7:1-10) 3.神不是耽延，乃是寬容(v7:1- 3;彼後3:8-9) 二. 從一國一民到萬國萬民 1.神的救恩先臨到猶太人(一國一民) 2.以色列人要帶領外邦人歸向耶和華(祭司角色) 3.大使命的再思(太28:18-20) 4. 新舊約宣教模式比較 5.末後萬民敬拜耶和華的榮耀光景 三. 把握機會向未得之民傳福音 1.現今普世宣教景況 2.金三角宣教見證 反思：1.宣教要有行動，不要停留在口號上 2.中國教會的覺醒 3.海外華人教會當如何承擔跨文化的宣教使命？
主題：回顧與前瞻 經文：約書亞記14: 6-15 摩西在詩篇九十篇說：「我們一生的年日是七十歲。若是強壯可到八十歲。但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩。轉眼成空，我們便如飛而去。」這讓我們意識到人生的「短」和「快」。在你忙碌的生活中，忽然發覺自己正處於人生的下半場，或許你是成青的階段，正在人生的上半場打併努力。無論怎樣，也值得為自己的人生「回顧與前瞻」！在約書亞記十四章6-15節，從成青到年老，迦勒的人生給我們一個學習，就是要持定對神的信心，立定心志，專心跟從神！ 毋忘神的拯救和恩典！（書十四6-10） 看見神的信實，持定對神的信心！（書十四10-11） 察驗神意，立定心志，專心跟從神！（書十四12-15） 回應 / 默想 回顧你的人生，是否被牽制在過往的「人」與「事」，以致屬靈成長停滯不前呢？讓我們不要忘記神的大愛，祂的拯救和恩典！ 讓神參與你未來人生的計劃！立定心志，專心跟從神，與主同行！ 「弟兄們，我不是以為自己已經得著了。我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」（腓三13-14）
主題：引領兒女跟隨主 經文：約翰福音10:1-18 引言：屬靈群體的概念不僅適用於教會大家庭，也可應用在我們自己的家中。為人父母或長輩，我們當如何牧養下一代？讓我們一起向好牧人主耶穌基督學習牧養身邊的小羊。 1. 牧人與賊人的對比 [1-6節] · 生命中兩種賊人：賊、強盜– v. 1 · 牧人與賊人的辨別： 1) 被委託 – v. 2 2) 認識羊 – v. 3 3) 领着羊 – v. 4 à 基督徒父母的雙重身分：作主的羊、作兒女的牧人 2. 好牧人與僱工的比較 [11-18節] 1) 面對威脅的反應：撇下與顧念 – v. 12-13 2) 得益與付出的考量：保命與捨命 – v. 11-13 3) 兩種關係的差異：職責與得益、主人與代價 – v. 14-18 3. 羊圈與羊門 [7-10節] · 主獨有的身份：“羊的門”–…
主題：“支持領袖”- (5) 我們要分擔！ 經文：申命記 1:9-18 引言:神的僕人領袖忠心事奉神，亦真心努力為教會及弟兄姊妹擺上，我們要好好珍惜，既為他們禱告，還有我們應可作更多! 我們要分擔！ 1. 事工的挑戰（申命記 1:9,12節） - 先體諒 2. 事工的福氣（申命記 1:10,11節）- 同經歷 3. 事工的準備（申命記 1:13-15節）- 尋共識 4. 事工的參與（申命記 1:16-18節）- 當嘗試 結論 我們相信教會中每一個僕人領袖都盡心盡力事奉神，但當我們領受被牧養、看顧之時，也應挑戰自己要在屬靈上裝備、成長和嘗試去分擔他們的勞苦，同時感受神的恩典，分享建立教會的喜樂! 反思回應 (參考): 求神幫助我能看到參與和分擔事奉的喜樂? 認識和發掘自己的恩賜，以致我能從今天起倚靠神的恩典和教導，重新出發，支持領袖，服侍神，積極參與教會那些事奉?
主題：被揀選的族類 經文：彼得前書 2:9 1. 被神揀選 神的主權、神的愛和恩典 神的心意不願一人沉淪，但願人人悔改 神愛世人…叫一切信祂的人，不致滅亡，反得永生 2. 信徒的三個身份 君尊的祭司 聖潔的國度 屬神的子民 3. 信徒的使命 宣揚神拯救我的神蹎（美德） 用口和生命來為神作見證 4. 回應 寫下得救見證 向一個未信主的親友傳福音
主題：被揀選的族類 經文：彼得前書 2:9 1. 被神揀選 神的主權、神的愛和恩典 神的心意不願一人沉淪，但願人人悔改 神愛世人…叫一切信祂的人，不致滅亡，反得永生 2. 信徒的三個身份 君尊的祭司 聖潔的國度 屬神的子民 3. 信徒的使命 宣揚神拯救我的神蹎（美德） 用口和生命來為神作見證 4. 回應 寫下得救見證 向一個未信主的親友傳福音