周一,12月2日, 11-25

  1. 经文要点:路加福音的开始,预告施洗约翰的降生。在犹太王希律年间(主前37-4年),祭司撒迦利亚在圣殿当班烧香时有天使向他显现,预告他的妻子伊利沙伯要给他生一个儿子,取名叫约翰,他要像以利亚一样,为将要来的主预备道路,使以色列人回转归向神。撒迦利亚不能相信,因此变成哑巴;伊利沙伯果然怀孕,感谢神除去她不孕的羞辱。
  2. 默想反思:撒迦利亚因为妻子不生育,两人又年纪老迈,就不能相信天使的预告,因而成了哑巴,等到神的话语应验之时才能说话。人必须超越眼见和常理才能信神的话,只有信神的话才能开口作见证。对比撒迦利亚,我的信心如何?要在哪方面突破成长?
  3. 回应祷告:主啊,我常盼望你的救恩,但当你的应许临到时,又往往难以置信。求你怜悯我的小信,赐给我启示的灵,使我得以看见你国度的真实;求你赐我勇气信靠你,能够见证你真理的大能。

周二,12月3日, 901-17

  1. 经文要点:这是摩西关于人生的祷告。他颂赞亘古长存的神为我们的居所;他叹息人生不但短暂,更因我们的罪恶而在神的愤怒之下、劳苦虚空;他求神赐给我们智慧的心,懂得敬畏神、数算自己的日子,因而向神求怜悯,求神赐我们慈爱、使我们喜乐、坚立我们手所作的工。
  2. 默想反思11-12节:我们为什么需要神指教我们怎样数算自己的日子?我信主以后,对自己人生的看法有哪些改变?我的人生追求和对生活的心态有什么不同?
  3. 回应祷告:掌管生死的主,感谢你把爱子耶稣赐给我们,藉着他的受死和复活,除去我们对审判和死亡的惧怕,使我们知道自己是为了承受喜乐和生命而被造。求你帮助我们学习如何将生命当成一份礼物而活,叫别人也因为我们的存在而喜乐。

周三,12月4日,911-16

  1. 经文要点:这首诗是为危险之日所作的祷告。诗人满有信心宣告神是我们的避难所、是我们所倚靠的神,确信只要我们投靠神的翅膀底下,神就必救我们脱离人的网罗和攻击、不怕瘟疫和毒病、能胜过如狮子和大蛇一样的仇敌,因为神必差派使者在一切所行的路上保护我们。神也应许与专心爱他的人同在,搭救他、赐他尊贵和长寿,将救恩显明给他。
  2. 默想反思:我们在危险境况中为何仍然可以有平安?秘诀是什么?回想过往:有什么在危急或艰难的境况中得神保守救助的经历?这些经历有没有增强你的信心,使你在后来遭遇危难时心里有平安?
  3. 回应祷告:全能的神,我知道我所面临的任何苦难,都不能将我与你的爱隔绝;我所遭遇的任何恶事,都不能搅乱你在我身上的旨意。神哪,感谢你对我的爱,我把自己交给你看顾,知道你必护佑眷顾我。

周四,12月5日, 921-15

  1. 经文要点:这篇是安息日的诗歌,歌颂神至高的名,传扬他的慈爱和信实:诗人为神的作为和工作高兴欢呼,因为他知道神深奥的心思,而愚人却不明白;诗人也感谢神胜过一切仇敌,却高举了他的角;最后他见证义人在神里所领受的丰盛生命。
  2. 默想反思:真正的敬拜出于看见神的作为,就是神在创造中奇妙的工作,在救恩历史中争战得胜,并且赐丰盛生命给属神的义人。我们如何才能看见神的这些作为?看见神的这些作为使我们的敬拜有何不同?对我们的内心和灵性有何助益?
  3. 回应祷告;神哪,求你赐我灵敏的心思,在一切事物中看见你的手,你在创造中的美好作为,你在救赎中的坚定旨意;让我每天都从你重新得力,让你爱和盼望的活水充满我心,结出赞美和爱的义果。

周五,12月6日,931-5

  1. 经文要点:这篇诗歌称颂神掌权.神以能力和威严作王,世界就不得动摇;神的宝座从太初就立定,存到永远。虽然世上诸国像波涛动荡,但神的能力胜过这些怒海狂浪。神的法度确定,他圣洁的同在直到永远,
  2. 默想反思:犹太人常处在埃及、亚述,巴比伦、波斯和希腊这些大帝国的争战冲突中间,好像在洋海大浪中间,但他们却宣告神在其上作王掌权,因而坚定不移。他们为什么有这样的信心?今天世界政治也动荡不安,世俗政权也敌对打压教会,我们怎样寻得安定稳妥?
  3. 回应祷告:“主耶和华我的神我的王,我的心要倚靠祢。凡投靠祢的必不惧怕,等候你的必不羞愧。愿你的崇高过于诸天,你的荣耀高过全地。你统管万有,你治理列邦,万国万民都敬拜你。”

周六,12月7日, 941-23

  1. 经文要点:这是求神申冤的祷告。诗人先向神控告恶人欺压神的百姓、残害孤儿、寡妇和寄居的;转而斥责恶人愚顽和虚妄,以为神无视他们的恶行;然后赞美神保守他的百姓,并见证自己靠主得胜的经历。
  2. 默想反思:神的百姓为什么在遭难的日子还能有平安?我们在面对世上邪恶不公的事情时要如何处理心里的不平?为何经历这些邪恶不公的事可以使我们的智慧、信心和耐心得到成长?
  3. 回应祷告:公义的主,在恶人把持的世界上,我们眼见许多危机和苦难,心里多忧多疑;主啊,感谢你以慈爱扶持我、安慰我,使我心里快乐;主啊,赞美你,因为“你所管教、用律法所教训的百姓是有福的,你使他们在遭难的日子得享平安,惟恶人陷在所挖的坑中”。