周一，9月2日， 彼后1：1-11
- 经文要点：本书的主旨是教导信徒抵挡假师傅和异端，在基督的恩典和知识上长进。彼得先指出，神已将一切关乎生命和虔敬的事、那极大的宝贵应许赐给我们，使我们得与神的性情有份、在认识耶稣基督上结果子、丰丰富富进入主永远的国。因此，我们不要闲懒、短视，应当殷勤追求信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄和爱众人的心。
- 默想反思：在教导神给信徒的应许上，有两种截然不同的教会教导：一种强调财富、健康、世上的快乐和成功，另一种强调生命改变像神、在基督里结果子、进入神永恒的国。哪一种的教导更吸引人？我们的教会强调哪一方面？我更愿意追求哪一方面？我愿在哪些事上殷勤？
- 回应祷告：真理的灵，求你使我将眼光聚焦于耶稣的生命，使我看到父神希望我成为怎样的生命。求你使我珍惜耶稣与我们的不同，以致我能够被他改变，渐渐成长得更像他，更乐意跟随他，更经历神国的丰盛。
周二，9月3日， 代下1：1-17
- 经文要点：所罗门王率会众到基遍神的会幕向神献祭。夜间神向所罗门显现，所罗门向神求智慧聪明、得以带领和管理百姓。神嘉许所罗门的祈求，应允不但赐他智慧聪明，也赐他资财丰富尊荣。
- 默想反思1：7-12：神嘉许所罗门，因他所求不同于一般人所求。所罗门能如此，因为他知道自己的职分和使命。耶稣教导我们说“你们要先求神的国和神的义，这些东西都要加给你们了”。省察：我常常向神祈求哪些东西？按照主耶稣的教导，我所求的应当有什么改变吗？
- 回应祷告：“我宁愿有耶稣，胜于金钱，我宁属耶稣，胜过财富无边；我宁愿有耶稣，胜于地土，愿主钉痕手，引导我前途。胜过做君王，虽统治万方，却仍受罪恶捆绑；我宁愿有耶稣，胜于世上荣华、富贵、声望。”
周三，9月4日， 代下2：1-18
- 经文要点：所罗门征集劳工，预备建造圣殿。他写信请求推罗王希兰帮助他为耶和华神建造圣殿，来敬拜这位超乎诸神、至大的神；他请求希兰差一个巧匠给他、并且运给他所需的木材，许诺供应推罗王麦子、油和酒。希兰尊崇以色列的神是创造天地的主，应允所罗门的请求。
- 默想反思：所罗门清楚知道他所信的神至大，超乎诸神，人建造的殿宇并不真正可以为神所住，但他却还是尽心竭力，四处找寻最好的巧匠最好的材料来建造圣殿。当我们了解神的至大至圣的时候，有没有尽心竭力将自己最好的献上？
- 回应祷告： 亲爱主，你不住人手所造的殿，反将万物赐给人，求你帮助我们，将身体献上，当作活祭，因为这是你所喜悦的，我们如此侍奉也是理所当然的。
周四，9月5日， 代下3：1-5：14
- 经文要点：所罗门在大卫指定的摩利亚山上的阿珥楠的禾场上，开工建造圣殿。以色列的巧匠在户兰的带领下建造大殿和至圣所，在殿前立了两根分别起名雅斤和波阿斯的柱子，并建立祭司院和大院；又用金、铜等各种贵重金属制造殿里的各样陈设和献祭的器具。完工之后，所罗门便按神的规则，将约柜运入圣殿，神的荣光当时充满圣殿。
- 默想反思5：7-10：圣殿的至圣所是约柜，这表明以色列作为约的群体，至圣之处是神超越的同在，信仰的中心是约。操练：我在敬拜和祷告时，可常进入至圣之处，进入超越的神的同在？我可把约当作我生命的核心，遵行神的道，以活在神的祝福里？
- 回应祷告： “我的神 我要敬拜你,我的心深深地爱你;在你的座前我思想你恩典,我的心赞美敬拜你。你是我心灵的满足，你是我唯一的喜乐，在你的座前我思想你恩典，我的神我要敬拜你。”
周五，9月6日， 代下6：1-7：22
- 经文要点：所罗门为献殿祷告，追溯建殿的缘起，为会众祈求神的慈爱、赦免、争战得胜、从被掳中得赎。然后，他和会众为圣殿献祭和守节。神向所罗门显现：应允他的祷告，勉励他和他的子孙效法大卫，遵行神的吩咐；也警告他们若悖逆离弃神，神必舍弃圣殿不顾。
- 默想反思：圣殿是为敬拜和祷告，实质与核心是约。约要求的是忠诚和顺服。信仰的核心是与神的关系，与神相交是通过祷告和敬拜。省察自己的信仰生活：我的敬拜和祷告生活如何？我遵从神的话吗？
- 回应祷告： 主啊，当我们向你认罪，向你敬拜和祷告的时候，求你在天上垂听，赦免我们的罪，并将当行的善道指教我们，好让我们活在你的慈爱里，也让天下万民都认识和敬畏你的名。
周六，9月31日， 代下8：1-9：31
- 经文要点：所罗门建设和治理国家，设立圣殿敬拜，与列国贸易。士巴女王听见所罗门的名声，就来耶路撒冷拜访，她眼见所罗门的智慧和名声超过她所听到的，就称颂耶和华神对所罗门的祝福。所罗门的智慧与财富胜过天下的列王；他们都来求见他，要听神赐给他智慧的话。
- 默想反思：神也赐他所拣选的人智慧和财富，目的是什么？这与世人追求金钱，成功，和名声有何本质不同？
- 回应祷告：主啊，求你帮助我们在敬拜中时时思想你的恩典和真理；也求你帮助、保护、和祝福我们，好让周围的人看见你奇妙的看顾和保守就将荣耀都归于你！
