周一，4月20日，提前1：1-11
- 经文要点：保罗劝提摩太留在以弗所，好嘱咐有些人不可传异教。他指出异教让人起争论，对于信神的道无益，因神命令的总归是爱，是从清洁的心、无亏的良心和无伪的信心来的。保罗也指出律法原是好的，只要用得合宜；按照神荣耀的福音来说，律法的目的是规劝不义。
- 默想反思：耶稣也曾教导我们怎样防备假先知，他说，“凭着他们的果子，就可以认出他们来”（马太福音7：16）。试用这个方法，默想1：4-5，比较异教和上帝的道所结的果子有什么不同？我们今天在教会中哪些言论是“只生辩论”？哪些教导可以建立信徒的信心和爱心？
- 回应祷告：亲爱主，求你的圣灵帮助我们分辨，哪些是关乎你的救恩的基要真理、是我们要持守的，而哪些不是；提醒我们不凭着血气陷入无谓的争论，更保守我们在一切的事上有信、有望、有爱！
周二，4月21日，提前1：12-20
- 经文要点：保罗回溯自己过往的经历 – 他怎样从一个抵挡神的罪魁转变成忠心服侍主的人，见证主丰盛的恩典和改变的大能，并以此激励提摩太要“常存信心和无亏的良心”来抵挡教会中离经叛道的人。
- 默想反思：保罗说自己是个罪魁，因为他从前是亵渎神的，逼迫和侮慢人的。他不但得救，还被派服侍主，这样的改变完全因为主的怜悯和恩典。因此，福音改变人生命的能力是什么？回顾自己得救和成长的历程，我改变的根本原因是什么？
- 回应祷告：“奇异恩典，何等甘甜，我罪已得赦免；前我失丧，今被寻回，瞎眼今得看见。如此恩典，使我敬畏，使我心得安慰；初信之时，即蒙恩惠，真是何等宝贵。”
周三，4月22日，提前2：1-7
- 经文要点：保罗劝提摩太第一要为万人代祷，也为君王和一切在位的代祷，这是神所喜悦的，因为神愿意万人得救，明白真道。这真道就是：基督是独一真神与人之间的唯一中保，他为此降世为人，舍命作万人的赎价；保罗奉派作传道的，就是为了教导外邦人相信和学习这真道。
- 默想反思：保罗为什么说教会牧者首要的事是为众人代求？他提出了哪些理由？回顾自己的祷告生活，我有经常为人代祷吗？我曾经为哪些人代祷？今天神将哪一个人放在我心里，感动我开始为他（她）代祷？
- 回应祷告：乐意垂听我们祷告的主，求你帮助我效法你，成为一个代求者。当我为我所代求的感觉灰心失望的时候，求你的灵提醒我，让我体察到，我的代求是基于你已经成就的救恩，也是你的心意，让我在服事前先到你面前代求。
周四，4月23日，提前2：8-15
- 经文要点：保罗劝诫男人无忿怒、无争论，举起圣洁的手随处祷告；劝诫女人不以华丽的衣服首饰为妆饰，不辖管男人，要有善行、沉静学道、一味顺服、有信心和爱心，又圣洁自守。他回顾上帝创造始祖和他们堕落的过程，指出救恩能恢复男女原初的角色与和谐关系，并除去堕落带来的诅咒。
- 默想反思：这段经文常引起争议，似乎保罗歧视女性。但保罗对以弗所的教会提出这些要求既有当时当地文化方面的原因，更有考量男女角色和相互关系上的几层因素：1）神创造时安排的男女角色和关系是什么？2）堕落的过程与夏娃和亚当偏离各自的角色有何关联？男女各自的弱点是什么？检视我今天在家庭和社会中的角色，对照保罗的劝诫，我有什么要避免的，有什么要更加看重的？
- 回应祷告：亲爱主，你的创造奇妙美好，然而我们里面的悖逆让我们不遵从你创造的秩序和角色，以致活在扭曲、破碎、和痛苦的关系中，求你帮助我们照着保罗的规劝圣洁自守，恒心祷告，恢复你创造的美好。
周五，4月24日，提前3：1-13
- 经文要点：保罗列出在教会作监督和执事的要求：这些要求涵盖各个方面，包括在个人品格性情上，与神的关系上，及与人的关系（特别是家庭关系）上。若善作执事，会帮助我们在主里的生命有突破和成长。
- 默想反思：世人在选择领袖时，首先考量的大概是才干、能力和魅力等因素。为什么保罗在提出教会领袖的条件时，最多的篇幅是关于个人品行和家庭生活的？认真对照这些要求，求圣灵指教我在哪一个方面有改变和成长。
- 回应祷告：亲爱主，求你的灵时时提醒我，你看重我是谁远超过我能做什么；世人看外貌，你看的是内心。求你帮助我们看见服事若不是生命的流露就算不得什么；并赐恩典和真理，使我手洁心清地服事你。
周六，4月25日，提前3：14-16
- 经文要点：保罗指望快去以弗所教会，但若不行，祂也相信提摩太知道在教会当如何行，因为这是永生神的教会，是真理的柱石和根基。保罗由此想到救恩的奇妙，禁不住开始祷告称颂这救恩的奇妙奥秘。
- 默想反思：我们经常看到教会的缺失和纰漏，心里着急。保罗心里也着急，希望自己可以做点什么，但即使不行，保罗也心安。默想3:15，保罗为什么心安？教会的本质是什么？在当前的疫情中，我们虽然不能去有形的教堂聚会敬拜，但神的教会的本质有没有改变？
- 回应祷告：“教会独一的根基，是主耶稣基督；圣水圣道所洁净，是他的新创造；主从天上来寻找，作他圣洁新妇；流出自己的宝血，舍命将她买赎。”
