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灵修读经指引

灵修读经指引

5月第五周(2020/5/25-30)灵修读经指引

周一,5月25日,提后1:1-18 经文要点:保罗写信给提摩太,藉着问安和感恩表达对提摩太亲密浓烈的情感。保罗用自己的经历见证福音的能力,并鼓励提摩太不要因他被囚为耻,不要胆怯,而是要忠于上帝的圣召,要靠着那住在里面的圣灵牢牢地守着交托给他的善道。 默想反思:提摩太在服事上会胆怯,可能会以福音为耻,因为传福音会受到世人的讥笑,嘲讽,拒绝,甚至逼迫。我知道自己的性情上有什么软弱或缺陷吗?默想1:7,我在哪些事上胆怯?我可以怎样领受神所赐的刚强、仁爱、谨守的心? 回应祷告:亲爱主,求你帮助我们在各样的情况下都能刚强,仁爱,谨守,靠着住在我们里面的圣灵,靠着在基督耶稣里的信心和爱心,牢牢守着你的真理,直到那日。 周二,5月26日,提后2:1-13 经文要点:保罗勉励提摩太在基督耶稣的恩典上刚强起来,并以在军中当兵、在场上比武、和劳力的农夫为比喻要提摩太做基督耶稣的精兵,传承福音。保罗籍着福音的精意,就是基督是大卫的后裔,从死里复活,以及自己的经历,来劝勉提摩太要为福音受苦和忍耐。 默想反思:福音传承的关键是工人的传承。工人的基本条件是有忠心和教导的恩赐,但也需要操练,就是要专心,守规矩,努力,和善于反思。默想2:1-7,我需要在哪一个地方有改变和成长,以致可以参与福音的传承,成为合主心意的工人? 回应祷告:亲爱主,求你的灵帮助我,让我看到我在哪些地方不专心,不守规矩,不够努力,求你帮助我因为看见你的信实和福音的大能而凡事忍耐,竭力服事你、服事人,得蒙你的喜悦。 周三,5月27日,提后2:14-26 经文要点:在教会服事上,特别是面对异端时,保罗提醒提摩太应当避免为言语争辩,远避世俗的虚谈,不可争竞,而是要温柔劝戒众人,按着正意分解真理的道;在个人生命上,保罗提醒提摩太要逃避少年人的私欲,清心自洁,作神贵重的器皿。 默想反思:默想2:20-22,认真省察自己的心,“作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用”是不是我真正的渴望?什么是自洁?我的生命中有什么是卑贱的事,需要脱离?我要作怎样的改变才能成为主贵重的器皿? 回应祷告:“主,求你复兴我,心中的圣洁,为我造清洁的心,使我重新有正直的灵。我将身体献上当作活祭,一生作你圣洁的器皿,一生传扬基督的圣名。” 周四,5月28日,提后3:1-17 经文要点:保罗提醒提摩太留意社会上和教会里的危险,就是人自我中心,目中无神,败坏别人,和虚假的敬虔。保罗以自己的见证勉励提摩太在教导和品格上训练自己在普遍不敬虔的情况下持守真道。他特别提醒提摩太倚靠因信基督从圣经得到的智慧和能力,牧养弟兄姐妹成长。 默想反思:我们所处的世代正如保罗所描述的末世不敬虔境况。在这种情形中如何能够不失去信心,继续持守真道?保罗特别提到圣经。默想3:16-17,圣经是一本怎样的书?我有没有每天分出特别的时间读圣经?我需要做怎样的改变? 回应祷告:亲爱主,我将你的话藏在心里,免得我得罪你。求你的话成为我脚前的灯,我路上的光。你的法度奇妙,所以我一心谨守。你的言语一解开,就发出亮光,使愚人通达。求你用你的话使我脚步稳当。 周五,5月29日,提后4:1-8 经文要点:保罗再次嘱咐提摩太务要专心传道,用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。保罗自知他自己离世的时候到了,他回顾自己忠心事主的生命,看见有公义的冠冕为他,及和他一样忠心服事的人预备。 默想反思:死亡可以说是历世历代人类最大的恐惧。保罗怎样面对自己“离世的时候到了”这个情形?默想4:6-8,保罗从哪几方面回顾自己在地上的生活?怎样前瞻离开世上后会发生的事?我今天要怎样活,以致当要离世的时候可以分享保罗的信心和盼望? 回应祷告:信实的主,求你帮助我们效法保罗,以耶稣基督的心为心,凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大,以致我可以分享保罗的信心和盼望,那就是,我活着就是耶稣,死了就有益处。 周六,5月30日,提后4:9-22 经文要点:保罗盼望提摩太赶紧来他那里,来的时候要把马可带来,也带上他的外衣和书卷。保罗被众多的人离弃,然而他能继续传福音,因为他深知有主站在他旁边。保罗问众肢体安并祝福。 默想反思:从保罗对提摩太的嘱咐,你可以看见保罗生活和服事上有哪些困难和需要?默想4:16-17,保罗为什么在众叛亲离时依然可以放胆传道服事?我能不能体会“主站在我旁边,加给我力量”这种经历? 回应祷告:主你是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变,山虽摇动到海心,其中的水虽砰訇翻腾,山虽因海涨而战抖,我们也不害怕!万军之耶和华与我们同在,雅各的神是我们的避难所。... Read More

5月第四周(2020/5/18-23)灵修读经指引

周一,5月18日,传8:1-17 经文要点:智慧能使人的脸发光,改变脸上的暴气。智慧让人顺服君王的权柄,行事合宜。智慧让人接受事物的局限,知道人无法预知未来,也无权掌管生死。虽然智慧不能解释世上一些不公,但传道者确知敬畏神的人终久必得福乐;人生有限,但人可以靠神的恩赐快乐度日。 默想反思:智慧给人带来哪些益处?我经常发怒吗?为什么智慧可以使人脸上的暴气改变?智慧有哪些局限?我穷己所能地读书、思考、听讲座,能不能解答人生中的困惑或不平?我当怎样才能终久必得福乐? 回应祷告:智慧的主,我们很多时候靠自己的方法在世间寻找智慧,以为可以让我们的人生平安蒙福,却发现这智慧并不能掌管生死和解决这世上的不公和困惑。求你帮助我们学习存敬畏的心活在你的面前,因为敬畏耶和华,是智慧的开端。认识至圣者,便是聪明。 周二,5月19日,传9:1-18 经文要点:不管行善行恶,死亡是众人必然的终局;因此人要在神赐的年日里享受自己的分,与所爱的妻快活度日。人的能力和智慧并不能确保成功,机遇才是决定性的,正如人不知祸患何时临到。智慧可以救人出危难,智慧人却有很多悲哀,因为人健忘,轻忽智慧,易被罪恶败坏。 默想反思11-12节:世上流传许多成功人士所写的各样成功指南,读的人趋之若鹜。仿效这些成功指南真的能复制成功吗?为什么不能?传道者在例数了这许多的虚空后,为什么还是劝人要积极喜乐地生活?我能不能在人生中很多的不确定中依然看见上帝的赏赐和美好的心意? 回应祷告:亲爱主,当我们定睛日光之下,看见的都是劳苦愁烦,转眼成空,我们就如飞而去。然而,当我们转眼仰望你,就看见你用笑脸帮助我们。求你帮助我们体察你各样的恩典和赏赐,让我们谦卑喜乐地活在你的面前。 周三,5月20日,传10:1-20 经文要点:愚昧玷污美好,败坏智慧和尊荣。愚昧人掌权是祸患;他们必被自己作的恶所害,他们行事没有智慧,自招亏损,他们的言语吞没自己。愚昧人掌权,那地就有祸了;惟有智慧,于人与己都有益;智慧人掌权,那地就有福了。 默想反思:这段经文提醒我从哪几方面可以省察自己是智慧还是愚昧?默想第12-14节,智慧人的言语和愚昧人的言语有什么差别,带来怎样的后果?我当如何从言语上学习作智慧人? 回应祷告:亲爱主,求你帮助我们学习在你的面前静默和聆听,赐给我们从你来的智慧,救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头,教导我随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。 周四,5月21日,传11:1-10 经文要点:传道者劝人不要因人生中许多不能预知或掌控的事而观望、耽延,而是要殷勤地投资、施舍、撒种和收割,信靠神的作为和赏赐。传道者劝少年人要喜乐生活,积极行动;同时要敬畏神,从心中除掉愁烦,从肉体克去邪恶,因为这一切的事,神必审问。 默想反思:我会不会因着人生所知有限,环境无法掌控而变得焦虑退后,缩手缩脚,一再耽延,以致一无所获?我如何在各样的“不知道”、“不确定”中,依然殷勤作工,全然投入而无所保留? 回应祷告:看顾我们的主,求你帮助我们在这个变化无定的世界中单单认定你,知道你爱和看顾我们,暗中掌管一切。愿你坚立我们手所作的工。我们手所作的工,愿你坚立。 周五,5月22日,传12:1-8 经文要点:传道者例数人和世上万物逐渐走向衰败和死亡的自然过程,再次让人看见生命的脆弱有限,并因此劝诫人要趁着年幼、衰败的日子尚未来到,当记念造你的主。 默想反思:以弗所书5:15-17说:“你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。”默想12:1,什么是“记念造你的主”?我是时常活在焦虑和试图掌控中吗?还是趁还有今天,时时提醒自己上帝掌权,以致谦卑喜乐地活在上帝的面前? 回应祷告:主啊,诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亘古到永远,你是神!求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。 周六,5月23日,传12:9-14 经文要点:传道者通过默想、考查、和专心寻求,正直诚实地写下这本传道书,目的是劝戒人当敬畏神,谨守他的诫命,因为人所做的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。 默想反思:人所看重的:劳碌、资财、学问、智慧,在日光之下,面对生命的有限和死亡的结局,就都是虚空。传道者指出这些,是让人消极悲观地生活吗?这本书的目的是什么?我对人生,对上帝的态度是怎样的?默想第13-14节,我有什么要改变的? 回应祷告:“你心灵是否困倦愁烦,眼前一片黑暗蒙蒙?仰望主耶稣就得光明,生命变更自由丰盛。当转眼仰望耶稣,定睛在祂奇妙慈容,在救主荣耀恩典大光中,世上事必然显为虚空。”... Read More

3月第四周(2020/3/23-28)灵修读经指引

周一,3月23日,路20:20-26 经文要点:文士和祭司长想找耶稣的把柄陷害祂,就找人问祂,纳税给凯撒可不可以(耶稣若说不可以,就是反叛凯撒;若说可以,就是认可罗马对犹太的统治)。耶稣指着银钱上凯撒的像和号说,“凯撒的物当归凯撒,神的物当归给神。”那些人得不着把柄,又希奇耶稣的应对。 默想反思:“凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神”,主的这话教导我们如何处理顺服执政掌权者和忠于神之间的关系?在我们的生活中,哪些事情是属于政府的范畴?哪些是属于神的范畴?这两者之间有哪些交集或冲突的地方? 回应祷告:亲爱主,求你帮助我们顺从世上执政掌权的,尽我们在地上各样的义务。也求你让我们看见我们同时是你国度的子民,帮助我们“无论做什么,都是从心里做,像是给主做的,不是给人做的。” 周二,3月24日,路20:27-40 经文要点:撒都该人不信复活,就根据摩西规定弟弟当娶寡嫂为哥哥生子立后的律法。假造了一个先后死去的七兄弟娶了同一个女人为妻的故事,诘问耶稣:复活之后她当归谁。耶稣告诉他们,复活的世界与现今的世界不同,只有配得那世界的人才会复活,作神的儿女,他们不娶也不嫁、不能再死。耶稣更指出,神是活人的神、不是死人的神,摩西说神是亚伯拉罕、以撒和雅各的神,表明他们在神那里、是活着的。 默想反思:撒都该人误以为复活的生命是今生的延续,因此认为复活之事是不合理的。我对复活是否有同样的误解?从耶稣的教导,我们知道复活的世界与今生有哪些不同?我们为什么能确信复活是真的?如何才能得到能从死里复活的生命? 回应祷告:复活的主,你说,“看哪,我将一切都更新了!”主啊,求你帮助我看见复活的生命是何等的真实,何等的荣耀。让我不再专注在地上有限的一切,而是定睛在你身上,让你复活的生命在我里面活着。 周三,3月25日,路20:41-21:4 经文要点:反对耶稣的人不敢再问他什么,他却反守为攻,问他们为何人说基督是大卫的子孙,大卫却在诗篇里称基督为主。耶稣叫门徒要防备文士,他们贪图虚荣、侵吞寡妇的家产、要守更重的刑罚。耶稣看见财主和一个穷寡妇给圣殿投的捐项,就夸奖穷寡妇所投的比众人还多。 默想反思:弥赛亚(基督,主耶稣自己)何以既是大卫的子孙,又是大卫的主?穷寡妇为何可以“把一切养生的都投上了”?我们奉献的时候,主所看重的,是金额还是心态?这怎样改变我对奉献的态度? 回应祷告:“我将所有献与耶稣,甘心乐意全奉献;我要时常爱主靠主,天天活在主面前。全所有奉献,全所有奉献,献与爱我尊贵救主,全所有奉献。” 周四,3月26日,路21:5-11 经文要点:耶稣预言圣殿会被完全拆毁。耶稣叫门徒要谨慎,不要被假基督迷惑,也不要因打仗和扰乱的事惊惶;耶稣指出末世有这些预兆:打仗、地震、饥荒、瘟疫,及可怕的异象和大神迹从天上显现。 默想反思:这个世代有很多人宣称自己是救主,我们怎样可以不受迷惑?在这个新冠疫情当中,我惊惶吗?当我看见末世这些征兆的时候,我应该怎样预备自己来见主面? 回应祷告:怜悯医治的主,求你来安慰我的心,不被这个世界各样的灾害所惊扰,知道患难和困苦都不能将我们与你的爱隔绝。求你帮助我们藏身在你里面,知道你的同在可以帮助我们胜过世上一切的灾祸。 周五,3月27日,路21:12-24 经文要点:耶稣说,在末世以先,门徒们会遭遇逼迫。但耶稣必赐他们口才和智慧来抵挡这些逼迫。门徒们会因耶稣的名被众人恨恶,他们或被害死,或连一根头发也不损坏,然而只要忍耐到底,就必得救! 默想反思:这段经文列出门徒会遭遇哪些逼迫?耶稣给门徒哪些应许?耶稣虽然没有应许他们地上的生命一定得救,却应许他们若常存忍耐,就必保全灵魂。我们在这个世代会遭遇怎样的逼迫?因着耶稣的应许,我们应该是怎样的态度来面对逼迫? 回应祷告:亲爱主,我们许多时候很软弱,想到被逼迫心里会恐惧战兢。求你将你的应许深深印在我们心里,让我们因着你的同在,因着圣灵的引导和帮助,不怕人的威吓,也不惊慌,单单心里尊你为大,常存忍耐,忠心到底,直至见你面。 周六,3月28日,路21:25-38 经文要点:耶稣预言耶路撒冷被毁时惊恐的景象,和他再次降临的异兆。耶稣教导门徒要像从观察无花果树知道节期一样,看周遭的事就知道神的国近了。耶稣要门徒们谨慎,不要为今生的享乐和思虑所缠累,而是要时时警醒,等候主来。 默想反思:我们如何可以确信主会再来?知道主要再来,与我们现在怎样生活有什么关系? 我的心经常被什么样的享乐或思虑缠累?我的生活和思虑需要做怎样的改变才可以“时时警醒,常常祈求”? 回应祷告:主啊,求你帮助我们不单有世上的智慧,更有属灵的智慧,知道你来的日子近了,帮助我们谨慎自守,警醒祷告,在这弯曲悖谬的世代作你无瑕疵的儿女,预备好自己等候你再来。... Read More

3月第二周(2020/3/9-14)灵修读经指引

周一,3月9日,路17:1-10 经文要点:耶稣教导门徒:绊倒人的有祸了,因此要谨慎;要劝诫得罪他们的弟兄,但弟兄懊悔回转就要饶恕。门徒求主加增他们的信心,耶稣说只要他们有像信心芥菜种一样大,就是吩咐桑树栽在海里,它也必听从;但是要像一个仆人,做完一切主人吩咐的,知道都是应分做的。 默想反思:耶稣巴不得我们邀请祂进入我们的生命,与祂一同坐席(参启示录3:20),但耶稣为什么在这里拿这个关于仆人本分的故事来吩咐门徒?我们会不会因着有信心成就了主的大事而“居功自傲”?我们服事主的心态应该是怎样的? 回应祷告:亲爱主,你凡事都能做,然而你却拣选我们、赐给我们信心参与你救恩的大工。恳求主让我们看见服事你是我们的本分,能够服事你是恩典。求主帮助我们凭着信心在你的心意里谦卑服事。 周二,3月10日,路17:11-19 经文要点:有十个患大麻风的人请求耶稣医治他们。耶稣吩咐他们去把身体给祭司察看。他们去的时候就洁净了。其中有个撒玛利亚人回来感谢耶稣,并大声归荣耀给上帝。耶稣问另外九个在哪里,为什么只有这外族人归荣耀与上帝?并告诉那个撒玛利亚人,他的信救了他。 默想反思:认真回顾过往我从神那里领受的各样恩典。我是像那九个人一样领受了恩典就走开了,还是像那个撒玛利亚人一样,回到主前从心底里感谢神,并把荣耀归于上帝?主耶稣为什么说“你的信救了你?”真正的信心会让我们对赐恩的主有怎样的态度? 回应祷告:亲爱主,求你帮助我们透过你的恩典看见你的慈爱和怜悯,看见你等候我们回转的心,以致我们可以常常来感谢你,愿意时时就近你,让我们的眼光从主的恩典转移到施恩的主身上。 周三,3月11日,路17:20-37 经文要点:耶稣告诉法利赛人,神的国在人的心里。耶稣叫门徒不要被人蒙蔽,在人又吃又喝享乐度日的时候,人子就来了。人若如罗得的妻贪恋世上的一切,就会丧失灵魂。人看来好像都一样地生活,但主来时会带来迥然不同的结局:救恩抑或审判。 默想反思:挪亚的时候,世人是否相信洪水审判的临近?罗得的时候,所多玛的人是否相信火的毁灭将临?我是不是也因为神的国不是眼所能见就不去留意,不去思想,天天吃喝快乐? 回应祷告:亲爱主,求你开我灵里的眼睛,不被这个世界的表象迷惑,而是看见你暗中的掌管和你对属你的人的心意;帮助我不把时间、精力和心思单单放在地上的事上,而是让我警醒预备好,等候你来的日子。 周四,3月12日,路18:1-8 经文要点:耶稣讲一个比喻,要人常常祷告,不可灰心:有个官,不惧怕上帝,也不尊重世人。有个寡妇常去求那个官为她伸冤。那个官多日不准,但后来不胜其扰,就给她伸冤了。神的选民昼夜呼求他,神岂不快快给他们伸冤吗?但当人子来时,还能在世上遇到有信德的吗? 默想反思:神与这不义之官有何不同?神选民的境况与这寡妇有何不同?我常常祷告吗?我有没有经常因为所求的事没有马上蒙神应允而灰心?从这个故事我可以学到什么祷告的功课? 回应祷告:亲爱主,你是有恩典有怜悯的主,乐意听我们的祷告。求你帮助我们看见我们每一个诚实的祷告都达到你的面前,帮助我学习常常祷告,不因所求的事没有马上成就而灰心,因为你的心意是美善的。 周五,3月13日,路18:9-17 经文要点:耶稣对那些自高自大的人讲了一个比喻:有两个人上殿里去祷告,法利赛人告诉上帝自己各样的“好行为”,税吏却低头捶胸,求上帝开恩可怜他这个罪人。耶稣说,那税吏回家去比那法利赛人倒算为义了,因为凡自高的必降为卑,自卑的必升为高。 默想反思:法利赛人和税吏的祷告显出他们各自在上帝面前的自我认识有什么不同?仔细省察我在上帝面前的自我认识,我觉得自己是个相当不错的好人吗?还是觉得自己是个需要上帝恩典的罪人?我们在上帝面前的自我认识带出对上帝怎样的态度和结果? 回应祷告:“神圣主爱超乎万爱,天上喜乐降下来,恳求屈尊居我心中,你的恩慈临我众;耶稣,你有慈悲怜悯,你有纯洁无限爱,求主救恩惠然来临,进入战栗悔改心。” 周六,3月14日,路18:18-30 经文要点:耶稣让小孩子到他那里来,并说人若不像小孩子,就不能承受神的国。有一位富足的官来问耶稣怎样才可以承受永生,并告诉耶稣自己从小就遵守了所有的诫命。耶稣叫他变卖一切所有的分给穷人,积财宝在天上;并且还要来跟从他。那人就甚忧愁。耶稣指出,有钱的人进神的国比骆驼穿过针的眼还要难;但在人不能的,在神凡事都能。 默想反思:为什么耶稣的话使得这个官忧愁起来?这表明钱财和主哪样对他更重要?对于想要进神国和跟从耶稣的人来说,钱财为何是这样大的一个拦阻?对我来说也是如此吗? 回应祷告:亲爱主,你是那一位厚赐万物的主,我们的好处都不在你以外。求主帮助我们脱离钱财的捆绑,除去我们的忧虑,像小孩子一样清心在你面前,完全信靠你,真心相信我们在你里面的时候一无所缺。... Read More

3月第一周(2020/3/2-7)灵修读经指引

周一,3月2日,路15:1-10       路加福音15章的主题是“前我失丧,今被寻回” 经文要点:法利赛人和文士议论耶稣同罪人一起吃饭。耶稣回应说,人若丢了羊或钱,都会竭力去找,找着了,就会和邻舍一起欢喜快乐;一个在上帝面前失落的罪人,若是悔改,在天上也要为他欢喜快乐。 默想反思:以赛亚书53:6说“我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”我有没有觉得自己曾是迷失的?留意回顾认识主的过程,神时如何主动并耐心地寻找我的?想到神的使者都为我的悔改欢喜,我心里有什么感触? 回应祷告:“奇异恩典,何等甘甜,我罪已得赦免;前我失丧,今被寻回,瞎眼今得看见。浩大恩典,使我敬畏,使我心得安慰;初信之时即蒙恩惠,真是何等宝贵。” 周二,3月3日,路15:11-24 经文要点:耶稣接着讲了第三个故事:有个浪子,问父亲要了分得的家产,就到远方任意放荡挥霍,直到极其穷途潦倒。他醒悟过来,想到父亲家口粮有余,决定踏上归家的路。父亲远远看见儿子回来,跑上去拥抱亲吻,并邀人一起吃喝快乐,庆祝这个儿子死而复活,失而复得。 默想反思:浪子为什么会“起来往他父亲那里去”?“相离还远,他父亲看见,就动了慈心”,我能想象这个场景吗?我能感受到那位父亲的慈心和看儿子的目光吗?我能感受到阿爸天父对我的慈心和看我的目光吗?我心中因此有怎样的感受? 回应祷告:“我已流荡远离天父 现在要回家;走过忧伤罪恶道路 主我要回家;我魂衰残 我心悲伤 现在要回家;加我力量 赐我盼望 主我要回家;回家吧 回家吧 不要再流荡 慈爱天父伸开双手 主我要回家!” 周三,3月4日,路15:25-32 经文要点:大儿子听说父亲为归家的弟弟欢庆宴客,就生气不肯进家门,因为觉得自己顺从地服事父亲多年,却连一只山羊羔也没得着。父亲告诉大儿子自己一切所有的,都是他的,而这个弟弟是死而复活失而又得的,所以理当欢喜快乐。 默想反思:大儿子为何生气?他怎样看待自己与父亲及与弟弟的关系?他顺从地服事了父亲多年,但他了解父亲的心意吗?我了解天父的心吗?我常常为什么事感到伤心或开心? 回应祷告:亲爱的阿爸天父,求你的灵引导我们,知道我们“既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。”求主帮助我们贴近你的心意,因你的伤痛而伤痛,也因你的心意满足而喜乐。 周四,3月5日,路16:1-9                 路加福音16章的主题是我们对钱财的态度 经文要点:耶稣对门徒讲到一个财主的管家,他被人告发浪费主人的财物,将被辞退。当他想到自己日后锄地无力、讨饭又怕羞时,就赶紧把欠主人债的叫来、减免他们的债务,好叫他们在他日后不作管家时报答他。主人就夸奖他聪明。耶稣教导门徒,要用永生中无用的钱财在今生结交朋友,领他们一同进入永生的帐幕里去。 默想反思:主人为什么称赞这个不义的管家聪明?是因为他作假账,还是因为他会为自己的未来筹算?我的聪明才智都用在今生的事上,还是会为永生做准备?藉着这个故事,耶稣告诉我们怎样在地上使用钱财? 回应祷告:亲爱主,许多时候我们对待钱财的态度就仿若只有今生,求你饶恕我们的短视和小信,求圣灵“指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。” 周五,3月6日,路16:10-18 经文要点:耶稣进一步教导,人若在小事上忠心,在大事上也忠心;人不能有两个主,不能事奉上帝又事奉钱财。法利赛人因贪爱钱财就嗤笑耶稣,他却指出他们所看重的是被神所憎恶的。律法和先知的时代到约翰为止,因此人要听耶稣所传开的福音。努力进入神国。 默想反思:我虽然已经信主,但心里会不会觉得圣经里的一些教导过于“愚腐”、不切实际,甚至心中嗤笑?我会不会因为自己的价值观得到大多数人的认同而不去反省,不知道是神所不喜悦的? 回应祷告:主啊,求你帮助我反省自己的价值观和人生的优先秩序,神啊,“求你鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。” 周六,3月7日,路16:19-31 经文要点:耶稣讲到有个财主,天天奢华宴乐,却对在他家门口讨饭的拉撒路颗粒不施。后来财主和拉撒路都死了。在阴间受苦的财主看见拉撒路躺在亚伯拉罕的怀里,就恳求亚伯拉罕让拉撒路回去警告家里的五个兄弟,好让他们不要来阴间受苦。亚伯拉罕却说,他们有摩西和先知的话可以听从;若不听从,就算有个死里复活的,他们也是不听劝。 默想反思:这个故事里的财主如何使用他的钱财?他为什么没有照摩西和先知的话来怜悯恩待周围的穷人?我对上帝的命令、应许、和警告认真看待吗?趁今天还有机会,我要怎样使用自己的钱财?我要怎样劝诫我所爱的人? 回应祷告:亲爱主,求你赐下智慧的心,开我的眼睛,让我看见你给我的预备是何等丰富,让我因着感恩的心可以脱离钱财的捆绑,在你的心意里使用钱财,好在“钱财无用的时候”,进到你永恒的帐幕里。... Read More

2月第四周(2020/2/24-29)灵修读经指引

周一,2月24日,路13:1-9 经文要点:耶稣告诉众人,那些被彼拉多残害的加利利人并不比众加利利人更有罪,就像从前那些西罗亚楼倒塌时被压死的人并不比一切耶路撒冷的人更有罪;人若不悔改,都要如此灭亡。他又讲一个比喻,一个园主要把一颗不结果子的无花果树砍掉,管园的却求他先留着,让他给树松土、施肥,如果仍不结果子,才把它砍掉。 默想反思:按照主的教导,人遭遇悲剧与神审判罪是否有必然和直接的关系?人怎样才可以逃避神的审判?默想13:6-9,主在我的生命中找得着果子吗?我有没有感受到主对我的忍耐和对我生命的不断滋养?我如何才能多结果子呢? 回应祷告:满有怜悯的主,当我们看见今天各样的灾情,求你让我们警醒,让我们知道我们若不悔改,也要如此灭亡。求你帮助我们将自己连于你,好多结果子,预备你来的日子。 周二,2月25日,路13:10-17 经文要点:耶稣安息日时在会堂讲道,看见一个因鬼附而病了18年直不起腰的女人,就医治她。她立刻直起腰来。就归荣耀与神,管会堂的人却因耶稣在安息日医病而发怒。耶稣斥责他假冒伪善,质问他们在安息日会牵牛。驴去饮水,为何不当在安息日解开这女人所受撒旦的捆绑。 默想反思:神在旧约设立安息日的目的是什么?我们现在礼拜天去教堂敬拜的目的又是什么?我们安静在主前敬拜,只为单单履行宗教义务,还是要了解主的心意、并行在祂的心意里?主根本的心意是什么? 回应祷告:主,你看见,你怜悯,你医治。求你开我们的眼睛,帮助我们看见周围人的需要,求你让我们体贴你的心肠,将你的怜悯和医治带给周围有需要的人。 周三,2月26日,路13:18-35 经文要点:耶稣说,神的国好比一粒芥菜种,种到园子里就长大成树;又好比面酵,放到面里就把全团发起来。但是,要得救的人必须努力进窄门,像亚伯拉罕和众先知一样信从神,否则就不为主所认识,被赶到外面哀哭切齿。耶稣为耶路撒冷哀哭,因为她的儿女拒绝主的召唤、不愿归向主,这城将成为荒场。 默想反思24-28节:耶稣为什么叫人要“努力”进窄门?为什么那些想进神的国的人等门关了还没有进去?他们为什么在主面前吃过、喝过、听过祂的教训,主却说不认识他们? 回应祷告:亲爱主,求你教导我们学习数算自己的日子,在你悦纳的时候,接受你的救恩;求你将那赐人智慧和启示的灵赏给我们,使我们不是徒有基督徒的生活方式,而是真知道你,活在你的真理和恩典里面。 周四,2月27日,路14:1-14 经文要点:耶稣在安息日到一个法利赛人的首领家里吃饭,再次挑战他们在安息日不可治病的立场,治好一个患水臌的人。他看见客人争坐首位,就教导他们“凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高”。他又告诫他们,在摆设筵席时,要请那些无法回请报答他们的贫穷人、残废人、瘸腿的和瞎眼的,这样,在义人复活时就会得着主的报答。 默想反思12-14节:神有没有把一些有需要的人放在你的周围?你平时一般会请谁吃饭?会向谁表达善意、给予帮助?你是指望“礼尚往来”,还是相信“施比受更为有福”? 回应祷告:施恩的主,你在我们还做罪人的时候就为我们死,你的爱就向我们显明了。求你帮助我们效法你舍己和没有保留的爱,向周围有需要的人分享你的恩典,成为周围人的祝福,就因此在你面前蒙福。     周五,2月28日,路14:15-24 经文要点:耶稣讲了一个故事,说有人摆设大筵席,样样都备妥了,所请的客人却以各种藉口推辞赴宴。家主就动怒,让仆人到城里领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来,又勉强路上和篱笆那里的人进来坐满屋子,并宣告先前所请的人没有一个得尝他的筵席。 默想反思:耶稣为什么把神的救恩比作神邀请人参加的大筵席?那些拒绝赴宴的人讲了哪些原因?你觉得这些原因合理吗?我们有没有经常因为一些看似合理的原因拒绝神?我生活的优先秩序有没有需要调整的? 回应祷告:亲爱主,求你帮助我们看见你所预备的救恩是何等美好丰盛,帮助我们学习放下各样的缠累,预备好欢欢喜喜赴你救恩的筵席,因为在你的家里,我们一无所缺。 周六,2月29日,路14:25-35 经文要点:耶稣对那与他同行的许多人说,人若不爱他胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不配作祂的门徒;凡不背着十字架跟随他的,也不能作他的门徒。就像一个人盖楼前,必先计算花费,看是否能盖成;又像一个王出去打仗前,必先酌量己方军队的实力能否胜得过敌军,若不能,就不如求和;又好像盐,如果失了味,就什么用处都没有,只好丢在外面。 默想反思:耶稣为何要求跟随祂作门徒的人爱他胜过一切,并且背起十字架跟从他?这些要求是不是太苛刻了?他为何把作他的门徒与盖楼、打仗和盐相比?有什么关联?为什么要撇下一切所有的才能作他的门徒?对我来说,有什么会成为跟从耶稣的拦阻?怎样才能胜过? 回应祷告:“我宁愿有耶稣,胜于金钱,我宁属耶稣,胜过财富无边;我宁愿有耶稣,胜于地土,愿主钉痕手,引导我前途。胜过做君王,虽统治万方,却仍受罪恶捆绑;我宁愿有耶稣,胜于世上荣华、富贵、声望。”... Read More

2月第三周(2020/2/17-22)灵修读经指引

周一,2月17日, 路11:37-53 经文要点:耶稣上法利赛人家里吃饭,法利赛人因见耶稣饭前没有洗手就诧异。耶稣告诉法利赛人和在座的律法师们有祸了,因为他们只注重外在琐碎的礼仪和自己的名声,内心却没有公义,没有爱神爱人的心。 默想反思:主因为哪六件事宣告法利赛人和律法师有祸了?主谴责他们的根本原因是什么?安静回顾自己平时行事为人的方式和原则,以及自己的焦虑和惧怕,有哪些是源于关注外在的表现或别人对自己的看法?有哪些是源于爱神和爱人? 回应祷告:真理的主,求你帮助我脱离虚假的罪,让我更注重自己里面的心思意念,而不是外在的表现和别人的赞美;求你帮助我行公义,好怜悯,存谦卑的心与你同行。 周二,2月18日, 路12:1-12 经文要点:耶稣教导门徒防备法利赛人的酵,就是不要像他们假冒为善,因为掩盖的事,没有不露出来的。然后教导聚集的几万群众,不要害怕人的逼迫,却要敬畏那有权柄杀身体又将灵魂丢在地狱的神,然而他看属他的人极为贵重;不要害怕在人面前承认主耶稣,不要思虑怎样应对逼迫他们的人,因为圣灵与他们同在,会指教他们当说的话。 默想反思:今天的社会对基督徒越来越不友善。我害怕在人前承认主名,承认自己的基督徒身份吗?我害怕被嘲笑被逼迫吗?为什么属耶稣的人不需要害怕逼迫?默想经文12:6-7,留意你心中的感受。 回应祷告:爱我们的天父,求你帮助我看见你暗中无时无刻的保守和帮助,在面对这个世界对你和属你的人的拒绝的时候,帮助我心里有出人意外的平安,藏身在你里面,在这弯曲悖谬的世代作你无瑕疵的儿女。 周三,2月19日, 路12:13-21 经文要点:有个人请求耶稣为他和兄长分家业。耶稣拒绝他,并教导众人免去一切的贪心,因为人的生命,不在家道丰富。他讲了一个比喻:一个财主计划盖更大的仓库收藏自己财物,并安逸享受,此时神却对他说,“无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?” 默想反思:我的安全感是建立在物质条件上,还是和上帝的关系上?默想经文12:21,怎样可以在神面前富足?回顾自己的时间和精力上的分配,哪些是花在 “为自己积财” ,哪些花在 “在神面前富足” 上? 回应祷告:丰盛的主,许多时候我也像那个无知的财主,一心为自己积攒财富,却不知道自己的生命是贫乏的。求主帮助我谨慎自守,免去一切的贪心,在你面前活出丰盛的生命。 周四,2月20日, 路12:22-34 经文要点:耶稣叫门徒不要为吃什么和喝什么忧虑,因为生命胜于饮食,身体胜于衣裳。神养活天空的飞鸟,用百合花妆饰野地的草,岂不看顾他的儿女吗?所以,门徒只要求神的国,这些东西就必加给他们;而且,当周济穷人,积财宝在天,因为人的财宝在哪里,心就在哪里。 默想反思:我为生活中的哪些需要忧虑?忧虑的原因是什么?按照耶稣的教导,我可以从哪几方面操练不忧虑?求神的国是什么意思?我们能从哪些事上看到天父乐意把他的国赐给我们?我怎样求神的国? 回应祷告:亲爱的天父,你是何等丰富和慷慨,乐意赐下各样恩典给我们。求你赦免我们小信的罪,帮助我们放下各样的挂虑,先求你的国,求你的掌管和荣耀,因而经历你的奇妙恩典和从你而来的平安。   周五,2月21日, 路12:35-48 经文要点:耶稣叫门徒要警醒预备,等候主的到来,如同忠心的仆人等候主人回来。忠心有见识的管家“按时分粮”给家里的人,主人来到,看见仆人这样行,那仆人就有福了;恶仆则滥用职权,欺凌同伴,但在他想不到的时候主人来到,必重重地处治他,定他和不忠心的人同罪。 默想反思:我常常想到主的再来吗?如果是,会怎样改变我在家庭,工作场所和教会中的心思和态度?我要如何在家庭,工作场所和教会作忠心有见识的仆人?有没有哪些事,我觉得主来的时候会责备我?我今天开始要作怎样的改变? 回应祷告:亲爱主,我虽然头脑里知道你会在“想不到的时候”回来,然而我的日常生活态度,却仿佛不是这样。求主赦免;求主帮助我改变我的心思意念,行事为人,做一个警醒忠心的好管家。 周六,2月22日, 路12:49-59 经文要点:耶稣说祂来不一定叫地上太平,而是会引起分争,甚至在家人之中,会因他(信还是不信)而彼此相争。耶稣责备人会分辨天气,却不会分辨他所在的这个时候;耶稣奉劝人在见官前与对头和解,意在叫他们在主的审判之前悔改,与主和好。 默想反思:今天的世代,我们拥有各样的知识和技能,却往往忽略了真正属灵的智慧和分辨力。在当前发生的重大事情中(比如说新冠病毒疫情),我看到神在作什么?他的心意是什么?我若明白主对我的旨意,我有什么特别需要处理的事情?有什么亏欠需要解决?要跟谁和好? 回应祷告:亲爱主,求你帮助我们不再追求表面的太平,不再醉心各种属世的知识技能,而是追求属灵的智慧和分辨力,看到万物的结局近了,趁着还有机会,与人和好,讨你喜悦。... Read More

2月第二周(2020/2/10-15)灵修读经指引

周一,2月10日,路10:38-42 经文要点:马大在耶稣进她们村庄时把他接到自己家里。在她伺候时,她的妹妹马利亚坐在耶稣的脚前听他讲道。马大因事多心里忙乱,埋怨耶稣任由她妹子留下她一个人伺候,请耶稣吩咐马利亚来帮助她。耶稣却对她说:“马大,马大,你为许多的事思虑烦扰,但不可少的只有一件,马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。” 默想反思:马大爱主,她以服事来爱,但她按自己的意思、凭自己的力量;她力不能逮的时候,就陷入自怜和自义。马利亚爱主,她在爱里亲近主和聆听主的道。为什么马利亚的选择是是不可少的一件和上好的福分?亲近主和聆听主道会带来什么结果?我的性情像马大还是马利亚? 回应祷告:主啊,我们实在太忙碌,有太多的人、事情和问题要应付。求你帮助我们看到这种忙碌的本相,向你认罪,明白我们需要安息,需要祷告,以致我们能因着你的爱、靠着你的能力、做你要我们做的事。 周二,2月11日,路11:1-4 经文要点:门徒求主教导他们祷告,耶稣教他们要先求神的名被尊为圣,神的国降临,神的旨意行在地上如同天上;然后求神赐给我们日常生活所需,赦免我们的罪、使我们能宽恕亏欠我们的人,并且保守我们不遇见试探和救我们脱离凶恶。 默想反思:祷告关乎我们的人生目的和基本需要:人生的目的就是荣耀神和遵行他的旨意;人生的基本需要是肉身的物质需要,爱的关系(与神、与己、与人相和),以及心灵的安全(脱离撒旦的试探和攻击)。我的人生追求是什么?我感到我目前的需要是哪些?我祷告常求什么? 回应祷告:满有恩慈的主,感谢你恩赐祷告,让我们可以将自己的所思、所忧、所喜都摆在你面前,卸下自己的重担。更谢谢你教导我们如何祈求,通过祷告在你的里面得着爱和智慧,因成为你的子民而满足。 周三,2月12日,路11:5-8 经文要点:耶稣接着讲了有个人半夜向朋友请求借饼的故事,教导门徒祷告要切求。这人在晚上有客人从远道来,家里没什么食物招待他,只好来向朋友借饼。他的朋友虽然因为已经和孩子们上床睡了而不愿意起来给他,但耶稣说,他必因这人情辞迫切的直求而起来给他。 默想反思:情辞迫切有不顾体面、不感到羞耻的意思。此人如此切求、直求、坚持求朋友借饼给他,因为在古代的东方,接待和招待客旅是必须的事,否则会令自己、家庭、甚至整个村子蒙羞。我是否常常留意到自己迫切的需要?有否被这种需要驱使来到神面前情辞迫切地直求? 回应祷告:主啊,我们幻想靠自己成就自己,以为能够掌握自己的生命,求你帮助我们看到自己的有限和贫乏,懂得和愿意向你求助,就经历你的丰富和慷慨,得以与人分享你的丰盛恩典。 周四,2月13日,路11:9-13 经文要点:耶稣又告诉门徒:凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。人间的父亲虽然不好,也知道拿好东西给儿女,不会在儿子求饼时反给他石头,求鱼时给他蛇,求鸡蛋时反给他蝎子。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗? 默想反思:我们的祷告一定会得到回应,因为我们求告的对象是爱我们的天父,他是完全和大能的,他不单回应我们的祷告,更将我们生命最根本的需要—圣灵恩赐给我们。我祷告时,心中对神的印象是什么?我如何真知道神是我的天父?这会如何改变我的祷告? 回应祷告:“天父,祢满有慈爱,靠近一切寻求祢的儿女。我的心何等渴慕祢,回转像小孩子亲近祢。阿爸天父,阿爸天父,从我心深处呼叫祢阿爸;打开心门,领受祢大爱,祢是最爱我的阿爸父。”   周五,2月14日,路11:14-28 经文要点:有人诬陷耶稣是靠着鬼王别西卜赶鬼,耶稣驳斥说:凡一国一家自相纷争,就必败落,撒旦怎会自相纷争呢?他是靠着神的能力赶鬼,表明神的国临到了;撒旦如同披挂整齐的壮士看守自己的住宅,但一个能力更大的来胜过了他。人里面不能空着,否则离开的污鬼会带更多的鬼回来,他的境况就比先前更不好。 默想反思:在世上有两种属灵的力量在相争:撒旦在分散、毁坏;主耶稣在收聚、建立。我是否留意到在我的内心、家庭、教会或社会上有两种属灵力量在相争?我为什么不需要害怕邪恶的力量?我怎样有平安? 回应祷告:主啊,撒旦来偷窃、杀害、毁坏我们的生命,但你是好牧人,来叫我们得丰盛的生命。我愿常在你的爱里,安稳在你的手中。 周六,2月15日,路11:29-36 经文要点:对有人向他求天上的神迹的试探,耶稣叹息这是个邪恶的世代,只有约拿的神迹(约拿在鱼腹中三天三夜,预指耶稣死后三天复活)给他们看;在最后的审判来到时,约拿时的尼尼微人和所罗门时的南方女王要定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿的信息就悔改、南方女王从所罗门寻求智慧,而他虽然比所罗门和约拿更大,却被这世代拒绝。人需要醒觉自己眼睛昏花、全身黑暗,愿意接受光照,得见亮光。 默想反思:圣经启示的神是慈爱真神,耶稣传扬的福音如此美好,为何常不被相信和接受?我们如何突破,才能信靠真神、领受福音的恩典? 回应祷告:拯救我们的主,求你将我们从自己的心硬中释放,以你的荣美抓住我们的目光,叫我们知罪,懂得悔改,使我们的生命发亮。  ... Read More

2月第一周(2020/2/3-8)灵修读经指引

周一,2月3日,路9:37-45 经文要点:耶稣和门徒下了山,迎接他的人群中有一人向他喊叫,央求耶稣看顾他的独生子。这孩子被鬼重重地伤害,抽风、口中吐沫,耶稣的门徒也没能把鬼赶出去。耶稣叹息这个不信又悖谬的世代,就叫那人把儿子带来,斥责那鬼,把孩子治好了。众人都诧异神的大能,耶稣却再次对门徒预言他将要受害的事,他们不明白,也不敢问。 默想反思:耶稣叹息当时的世代不信又悖谬,因为他们只想要神迹,却不肯悔改跟从神;在众人为被鬼附的孩子得医治稀奇时,耶稣却讲述他的受害,因为为人代罪受死才是他根本的使命。我们的世代和耶稣的世代有什么异同?为什么耶稣在十字架的受死比他医治的大能更重要? 回应祷告:被钉十架的主,我们的生命充满伤痛,渴求你的医治。但我们却不知道,我们更需要认罪悔改,重回天父的怀抱。谢谢你救我们从撒旦和罪恶权势的捆绑中得释放,成为神的儿女,得到整全的新生命。 周二,2月4日,路9:46-56 经文要点:门徒们争论谁将为大,耶稣叫他们因他和天父的名接待一个小孩子,因在他们中间最小的便为大。约翰求耶稣禁止一个不同他们一起的人奉他的名赶鬼,他却不允准,因为不抵挡他们的,就是帮助他们的。约翰和雅各求耶稣吩咐火从天上降下来烧灭不接待他们的撒玛利亚村庄的人,被耶稣责备,因为他来不是要灭人的命,是要救人的命。 默想反思:门徒们与同伴竞争,排斥同阵营的人,要除灭拒绝他们的人;耶稣却叫他们彼此谦卑服事,接纳同阵营的人,宽恕拒绝他们的人。我们在与同工相处,对待其他宗派的人,或应对拒绝福音的人这些事上,分别有什么挑战?如何才能按照主这里的教导而行? 回应祷告:“拯救我们的主,请将我们从自己的心硬中释放,挪开我们的自负和矫饰,除去一切障碍我们见证你温柔之爱的拦阻,使我们成为你称职的和平使者。”      周三,2月5日,路9:57-62 经文要点:一个人要跟从耶稣,耶稣却告诉他,狐狸有洞,飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。耶稣叫另一个人跟从他,那人却说要先给父亲养老送终,耶稣要求他撇下家人去传神国的道。还有一人要跟从耶稣,但要先辞别家人,耶稣说,进神国要一心向前,不可回头向后看。 默想反思:跟随耶稣,不是浪漫理想的事,而是真实艰难的;门徒要专心使命,不能兼顾世事;追求神国要一心向前,不能瞻前顾后。跟随耶稣的要求这么高,我们为什么要接受他的呼召?我们如何能够跟从他? 回应祷告:“主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?”求你怜悯我们的小信和胆怯,赐给我们清晰的眼光,看见神永恒国度的真实,渴慕你应许的丰盛生命,使我无惧于前面的未知之数,安心信靠你的掌管。 周四,2月6日,路10:1-16 经文要点:耶稣又差遣七十个人两个两个的往他自己所要到的各城各乡去,因为要收的庄稼多,作工的人少。他们应当轻装旅行,依靠接待的家庭供给所需,把平安带给他们;他们要医治病人,宣告神的国近了。人若拒绝他们,就是选择被神审判。耶稣为哥拉汛,伯赛大和迦百农哀叹,因为他们听了他的道,见证了他所行的异能,仍然不悔改。 默想反思:主自己传福音,也差遣十二使徒和七十个门徒传福音,并且训练他们倚靠主的供应,带给人平安、医治和福音,懂得如何处理被拒绝。我们教会有多少人参与传福音?我在传福音上需要突破哪些挑战?     回应祷告:“人们走过我身旁,他们眼中流露出;心中空虚与愁烦,走向未知路。人生路程极艰难,整日心恐惧,欢笑掩饰心哭泣,耶稣能医治。人们需要主,人们需要主。当美梦破灭之时,他为人开路。”   周五,2月7日,路10:17-24 经文要点:七十个门徒传福音大有果效,欢欢喜喜地回来,因为鬼也服了他们。耶稣却叫他们不要因有这样的能力欢喜,要因自己的名记录在天上而欢喜。耶稣自己也被圣灵感动而欢喜,感谢父神把天国的事通过他启示给像婴孩一样单纯的门徒们,也告诉门徒他们何等有福。 默想反思:当门徒接受主的呼召和差遣去传福音时,就经历多重的喜乐和祝福:有作工的能力和果效,自己的名记录在天上,蒙父神启示天国的奥秘。我在服事中经历哪些祝福?我最大的喜乐是什么? 回应祷告:全能的主,感谢你呼召我们成为你福音的大使,并赐我们权能和力量服事。愿我们在服事中彰显你的荣耀,满有从你而来的喜乐。 周六,2月8日,路10:25-37 经文要点:一个律法师和耶稣论辩,讲到得永生之道是要爱神和爱邻舍。耶稣鼓励他这样行,他却问难耶稣谁是他的邻舍。耶稣就讲了这个故事:一个人被强盗打到半死丢在路上,一个祭司和一个利未人先后经过看见,却都不管他就走了,一个撒玛利亚人看见了,就动了慈心,包裹好他的伤处,把他带到客店,给店主二钱银子照应他。耶稣问律法师谁是这人的邻舍,他说是那怜悯他的。耶稣再次告诉他照样去行。 默想反思:这个律法师醉心于神学论辩,只想要显明自己有理,耶稣却不但引导他找到正确答案,更一再鼓励他去行。我们会不会和这个律法师同样的倾向?这种倾向的害处是什么?如何才能脱离这种倾向? 回应祷告:真理的主,你的启示不可思议,我们竞斗胆把神学变成支配你的手段。求你宽恕我们,使我们谦卑顺服你的旨意,为你而活。... Read More

1月第四周(2020/1/27-2/1)灵修读经指引

周一,1月27日, 路8:26-39 经文要点:耶稣来到加利利对面的格拉森,遇见一个被鬼附的人向他大声喊叫。这人被群鬼折磨,极其暴烈,被赶到旷野,不穿衣服,住在坟茔里。他里面的群鬼央求耶稣准他们进入附近吃食的猪群里,得到允准。那群猪闯下山崖,投入湖里淹死了。那城里的人出来看见那人脱离了鬼附,又听说了他得救的经过,就害怕得很,央求耶稣离开他们。那人恳求和耶稣同在,耶稣却打发他回家,传扬神为他作了何等大的事。 默想反思:耶稣救那人脱离了鬼附,但那城的人为何却“害怕的很”呢?是害怕丧失猪群的经济损失,还是耶稣令人难以想象的大能?我们会不会对神的大能有类似的害怕,以致拒绝救主进入我们的生命中? 回应祷告:令人敬畏的主,你的大能救恩虽然奇妙,但却令我们害怕,害怕付出金钱和时间的代价,更害怕失去对自己生活的掌控。主啊,求你怜悯我们,救我们脱离这些惧怕,欢喜领受你奇妙的恩典和祝福。 周二,1月28日, 路8:40-48 经文要点:一个管会堂的名叫睚鲁,来求耶稣上他家去,因为他十二岁的独生女儿病得快要死了。去的时候,众人拥挤耶稣。一个患了十二年血漏、没有医生能治好的女人来摸他的衣裳襚子,血漏立刻就止住了。耶稣感到有能力从他身上出去,就问谁摸他。女人战战兢兢地俯伏在他脚前,把一切都说出来了。耶稣称许她的信,吩咐她平平安安地回去。 默想反思:这个女人的想法有迷信的成分,但她的信心却得到耶稣的称赞和奖赏。她的信心是真实的信心,因为她不但相信主医治的大能,更付诸行动去触摸主。我对主的信心如何?我怎样把信心付诸行动? 回应祷告:“虽不见你,触不到你,但是我知,你正在对我低语。哦!主耶稣,我深知道你一直就在这里。是你的手,钉痕的手,重新抚慰我那破碎的心田。是你声音,温柔话语,再度填满我心灵中的饥渴。”     周三,1月29日, 路8:49-56 经文要点:正在这时,有人从睚鲁家里来说他的女儿已经死了。耶稣对他说:“不要怕、只要信!你的女儿就必得救。”到了他家,看见众人哀哭捶胸,耶稣说:“不要哭!她不是死了,是睡着了。”他们就嗤笑他。耶稣拉着她的手,呼叫:“女儿,起来吧!”她就立刻起来了。她的父母惊奇得很,耶稣却嘱咐他们不要把这事告诉人。 默想反思:在这个过程中,路加一直没有提到睚鲁心里的感受。假如你是他,你在这过程中的感受会是怎样的?从耶稣对他说的话来看,耶稣知道他内心的感受是怎样的?他的静默跟从,表示他对耶稣有怎样的期待?当我们失望时,曾否安静耐心等待主的作为?有什么经历? 回应祷告:“或遇试炼或遇引诱,或有烦恼压心头。切莫灰心切莫丧胆,来到主恩座前求。何处得此忠心朋友,分担一切苦与忧。耶稣深知我们软弱,来到主恩座前求.。” 周四,1月30日, 路9:1-17 经文要点:十二使徒蒙耶稣差遣,到各城各乡宣传福音,医治病人。回来后,耶稣本想带他们暗暗离开,却被众人知道了,耶稣就接待他们,在旷野讲道和医治。日头快平西时,使徒请耶稣吩咐众人散开,他却叫他们给众人吃。当时约有五千人,使徒只找到五个饼和两条鱼,耶稣吩咐门徒叫众人坐下,拿着这五个饼、两条鱼,望着天祝福,掰开,递给门徒,众人都吃,并且都吃饱了,剩下的零碎收起来装满了十二篮子。 默想反思:耶稣吩咐门徒给众人吃,显然是他们做不到的。但他们只是把自己找到的交给主,听从主的吩咐服事,结果主自己喂饱了众人。我们过去或现在的服事中,哪些是自己做不到的?如果做了,结果如何?     回应祷告:大能的主,你差遣我们去传扬福音,牧养你的羊群,但我们是如此有限,我们感到无能为力。但我们愿意效法使徒们的顺服,将自己仅有的一点献上,求你使用,让我们一同经历你丰盛的大能和祝福。   周五,1月31日, 路9:18-27 经文要点:耶稣问门徒他是谁。他们告诉他,有人说他是施洗约翰,或以利亚,或古时的一个先知;彼得确认他是神所立的基督。耶稣却开始对他们预言自己将受苦、被弃绝、被杀、第三天复活。他又告诉众人,若有人跟从他,就要舍己,天天背起十字架来跟从他,因为凡为他丧掉生命的,必得着生命;人若赚得全世界,却赔上自己,有什么益处呢? 默想反思:对你来说,“舍己”,“背起自己的十字架”,“跟从耶稣”具体意味着什么?这三件事之间的关系是什么?人要有什么追求才会听从耶稣的这个要求?这也是我的追求吗? 回应祷告:恩慈的主,求你将我们从自我的迷恋及因之而来的焦虑中释放出来,让我们能因为被你所爱,就能以舍己的精神爱主,服事他人。 周六,2月1日, 路9:28-36 经文要点:八天后,耶稣带着彼得、约翰和雅各上山祷告时,他的面貌就改变了,衣服洁白发光,并且有摩西和以利亚二人显现,和耶稣谈论他在耶路撒冷将要成的事。彼得看见了,就说真好,要为耶稣、摩西和以利亚三人各搭一座棚。这时,有声音从云彩里说:“这是我的爱子,你们要听他。”门徒就只见耶稣一人在那里。 默想反思:耶稣带门徒上山,在他们面前变像,让他们看到复活生命的荣美。彼得对此有哪些误解?我们在繁忙的生活中,有没有分出时间来退修,单独与主同在?有什么经历?给日常生活与服事带来什么改变? 回应祷告:亲爱的主,求你催逼我们腾出时间来在你的爱里安息,以你自己的荣美吸引我们,使我们的生命发亮,映照出你的圣洁和美善。... Read More